Un país en bancarrota bailando salsa: ¿celebración cultural o desconexión con la realidad?

El comunicado oficial subraya que el festival es “autofinanciado” y que beneficia a actores económicos estatales y no estatales. Pero esa afirmación deja fuera una pregunta clave: ¿quién puede realmente pagar la entrada? ¿El jubilado que vive con pensiones simbólicas? ¿La madre que pasa horas en colas para conseguir pollo? ¿El joven que sueña con emigrar porque no ve futuro? En la práctica, el evento parece diseñado para turistas, élites culturales y una minoría con acceso a divisas, no para el grueso de la población que sostiene —con su precariedad— el relato de la “resistencia”.

Hay, además, una dimensión ética imposible de ignorar. Mientras se organizan festivales y se celebran aniversarios, artistas, comunicadores e influencers independientes son detenidos, y la libertad de expresión sigue siendo un privilegio condicionado. La música que suena en el escenario es la misma que, fuera de él, convive con censura, vigilancia y miedo. Esa contradicción atraviesa todo el evento como un bajo persistente.

Para los músicos participantes, muchos de ellos leyendas vivas, la situación tampoco es simple. La mayoría ha construido su carrera dentro de un sistema donde decir que no tiene consecuencias. Su presencia no necesariamente implica respaldo político; muchas veces es supervivencia profesional. Aun así, el uso simbólico de sus nombres y trayectorias refuerza una imagen de vitalidad cultural que el Estado exhibe hacia afuera, mientras puertas adentro la vida se hace cada vez más cuesta arriba.

En clave Propuestas Musicales, este festival se lee como un acto de disonancia: un país en bancarrota bailando sobre sus propias grietas. La salsa suena, el público aplaude, los turistas bailan, pero el silencio entre canción y canción lo dice todo. Cuba no necesita menos cultura; necesita coherencia, prioridades claras y un respeto real por la dignidad de su gente. Celebrar mientras falta lo básico no es resiliencia: es negación.

La pregunta no es si debe existir el Festival de la Salsa. La pregunta es qué país se está contando cuando se organiza, y quiénes quedan fuera del baile. Porque cuando la música termina y se apagan las luces del escenario, la realidad vuelve a golpear con la fuerza de siempre. Y esa, por ahora, no se arregla con un solo, por virtuoso que sea.