Bailar, reír y resistir: los abuelos cubanos que hicieron de la edad un detalle.

Ella y él se conocieron en Miami, un territorio donde muchas vidas cubanas vuelven a empezar. Llevan 21 años casados y, tras la repercusión de aquel baile, crearon el proyecto Ganas con canas, una plataforma desde la que comparten su energía con una comunidad que ya no mira la edad como un límite automático.bbc

Su historia toca una fibra especialmente profunda dentro de la cultura cubanoamericana. Para muchas familias del exilio, los abuelos son los grandes archivistas de la memoria: quienes guardan las recetas, las frases de la infancia, los boleros, las fotografías y los nombres de las calles que quedaron atrás. Pero Celina y su esposo rompen con la imagen estática del abuelo como figura exclusivamente nostálgica. Ellos no están solamente custodiando el pasado: están participando del presente.

Y ese presente tiene reguetón. No importa que el género haya sido discutido, celebrado o cuestionado por generaciones enteras; en sus manos —o, más bien, en sus pasos— se convierte en un lenguaje de complicidad. La música urbana no aparece como una barrera entre jóvenes y mayores, sino como una pista común. Una canción que muchos asocian con discotecas, tendencias y teléfonos móviles adquiere otra lectura cuando una pareja septuagenaria la baila con alegría y total convicción.

La viralidad les abrió puertas que no parecían estar en el libreto. La pareja pasó de no dominar las redes sociales a participar en programas de telerrealidad, videoclips y eventos internacionales. Pero el interés de su historia no está solo en esa inesperada ruta mediática. Está en la manera en que resignifican la visibilidad: no buscan aparentar juventud, sino celebrar una vida que todavía conserva deseo, juego, elegancia y capacidad de asombro.