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Propuestas Musicales | Julio 22, 2026
Había una vez una mujer sentada en un banco de una estación. Eso escribió Joan Manuel Serrat en 1969 cuando convirtió a Penélope en uno de los personajes más inolvidables de la canción iberoamericana. Inspirado en la heroína de La Odisea de Homero —la esposa que esperó durante veinte años el regreso de Ulises—, Serrat trasladó aquella espera mítica a un andén de trenes. Allí, una mujer consumía su vida aguardando a un amor que, cuando finalmente regresó, ya no pudo reconocer.
Pero imaginemos por un instante que Serrat hubiera nacido en La Habana de 2026.
Probablemente la canción no comenzaría en una estación de ferrocarril.
Comenzaría en una parada del P4.
Porque en Cuba la espera también es un género musical.
Penélope ya no tendría un banco de madera adornado con flores de primavera. Tendría un muro despintado, un cartel de una ruta que nadie sabe si todavía existe y una cola de cincuenta personas preguntando la misma frase desde hace tres horas:
—«¿Compadre, el P4 pasó?»
Nadie responde.
Todos esperan.

La diferencia entre la Penélope de Serrat y la cubana es que la española esperaba a un hombre. La cubana espera una guagua.
Y, siendo honestos, la guagua tiene menos probabilidades de aparecer.
En la versión original, Serrat escribía que Penélope «bordaba en su almohada mariposas». En la adaptación tropical seguramente estaría abanicándose con un cartón de huevos vacío mientras consulta por quinta vez la aplicación de transporte… que lleva cuarenta minutos diciendo «sin conexión».
Los años también pasarían.
El muchacho que prometió regresar desde el extranjero volvería convertido en un señor con acento de Miami, una gorra de los Marlins y una maleta llena de medicamentos, café y paquetes de pollo congelado.
Pero Penélope no podría verlo.
Acaba de montarse el P4.
Después de cuatro horas esperando.
Y no piensa bajarse por nadie.
Lo curioso es que Serrat jamás imaginó que su canción terminaría pareciéndose tanto a ciertas realidades contemporáneas. Su Penélope hablaba de la espera como metáfora del amor, del tiempo y de la memoria. La Penélope cubana, en cambio, ha perfeccionado el arte de esperar cualquier cosa: el transporte, la corriente eléctrica, el pan, el agua, el gas, la conexión a internet o el turno para comprar pollo.
La espera dejó de ser una metáfora.
Se convirtió en una forma de vida.
Quizás por eso la canción continúa emocionando. Porque todos conocemos alguna Penélope. La que espera noticias de un hijo emigrado, la que hace una cola desde la madrugada, la que mira el reloj convencida de que «ya debe venir», aunque en el fondo sepa que probablemente no llegue hoy.
Si Serrat decidiera reescribir la canción desde una esquina de Centro Habana, quizá cambiaría un solo verso.
Ya no diría:
«Penélope, con su bolso de piel marrón…»
Diría:
«Penélope, con la tarjeta de abastecimiento en la mano y la esperanza guardada en el bolsillo…»
Porque en la Cuba de hoy las grandes historias de amor no siempre terminan en un beso.
A veces terminan cuando, después de cinco horas bajo el sol, alguien grita desde la esquina:
—¡Ahí viene el P4!
Y entonces ocurre el verdadero milagro.
Hasta Penélope deja de esperar al amor para salir corriendo detrás de la guagua.
Pero hay una anciana que no se mueve, estaba justo cuando llegué, y estaba dando los turnos por tres pesos hasta te favorecía, y me dice muy bajito casi susurrando «Es que estoy esperando un amigo se llama Marcos y Donald es el chofer, el bus se hace llamar libertad, y creo que es el que viene detrás váyase en ese la próxima parada puede ser Managua o Caracas» yo prefiero esperar como Penélope en esta parada llamada La Habana. Me quedé inmóvil corría como Penélope o esperaba el próximo: «Que difícil me la pusiste jajajajaaaa»
Escrito por Rafael Valdes
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