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Propuestas Musicales | Abril 25, 2026
En un momento donde la música urbana parece girar en torno a fórmulas repetidas, Quevedo decide mirar hacia atrás para avanzar. Su nuevo álbum, BAIFO, no es solo un lanzamiento más dentro del calendario latino: es una declaración de identidad. Un regreso a sus raíces canarias que, lejos de sonar local, se proyecta como una propuesta global, híbrida y profundamente cultural.
La carrera de Quevedo ha sido, desde el inicio, una anomalía dentro del mainstream. Su explosión internacional llegó con la sesión junto a Bizarrap, un fenómeno viral que redefinió las reglas del éxito digital en español. Pero lo que vino después fue aún más interesante: lejos de encasillarse en el hit fácil, el artista canario ha construido una narrativa donde conviven el pop, el reguetón, la electrónica y ahora, con BAIFO, el folclore reinterpretado.
El título del álbum no es casual. “Baifo” —una palabra profundamente ligada a la cultura de las Islas Canarias— funciona como símbolo de pertenencia. En un mercado donde lo latino suele homogeneizarse bajo el mismo ritmo, Quevedo apuesta por diferenciarse, por rescatar sonidos, acentos y referencias que lo conectan con su origen. No es nostalgia: es estrategia cultural.

El álbum se convierte así en un mapa sonoro donde conviven generaciones y estilos. La presencia de agrupaciones tradicionales como Los Gofiones dialoga con nombres contemporáneos como La Pantera, Lucho RK o Juseph. Es un cruce que no busca complacer tendencias, sino construir un relato: el de un artista que entiende que la identidad también puede ser exportable.
Pero dentro de ese mosaico, hay un momento que rompe cualquier expectativa. La colaboración con Elvis Crespo en el tema “La Graciosa” introduce un giro inesperado: el merengue como vehículo de conexión entre generaciones. Crespo, figura icónica del género, no aparece aquí como un recurso nostálgico, sino como un puente entre el Caribe y el Atlántico, entre lo clásico y lo contemporáneo.
El resultado es un tema que, más que invitar a bailar, redefine los códigos del baile dentro de la música urbana actual. Hay energía, hay ritmo, pero también hay intención. En un panorama donde muchos artistas buscan la viralidad inmediata, Quevedo parece apostar por algo más complejo: la permanencia.
La crítica ya ha comenzado a reaccionar. Algunos señalan que BAIFO se aleja del molde comercial dominante, mientras otros destacan su valentía al integrar elementos culturales sin caer en la caricatura. Incluso se ha abierto un debate interesante: ¿hasta qué punto la música urbana debe agradecerle su expansión a figuras como Bad Bunny, y cuándo comienza una nueva etapa donde artistas como Quevedo redefinen el mapa sonoro?
Más allá de las comparaciones, lo cierto es que BAIFO llega en un momento clave para la música latina. La saturación del mercado obliga a los artistas a tomar decisiones: repetir la fórmula o reinventarla. Quevedo ha elegido lo segundo, y lo ha hecho desde un lugar poco común: la raíz.
En ese sentido, el álbum no solo funciona como un proyecto musical, sino como un manifiesto cultural. Uno que recuerda que lo global no siempre nace de lo genérico, sino de lo auténtico. Que la identidad, cuando se trabaja con inteligencia, puede convertirse en el mayor activo de un artista.
Con BAIFO, Quevedo no solo nos pone a bailar. Nos obliga a escuchar de otra manera. Y en esa escucha, quizás, está el verdadero futuro de la música urbana.
Escrito por Rafael Valdes

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